არ არსებობს უმუშევარი ქალი – 8 მარტის მსვლელობა და მანიფესტი
დამოუკიდებელი პროფკავშირი “სოლიდარობის ქსელი” 8 მარტს, თბილისში, მშრომელ ქალთა მსვლელობას აანონსებს და ვრცელ მანიფესტს აქვეყნებს, რომელიც ქალებისა და მათი ოჯახების სოციალური, კულტურული, ეკონომიკური და საზოგადოებრივი ცხოვრების ყველა სფეროს ეხება და მოგიწოდებთ, შეუერთდეთ სარვამარტო დემონსტრაციას. “8 მარტს ჩვენ გამოვდივართ მშრომელი ქალებისთვის, რადგან არ არსებობს უმუშევარი ქალი!” – წლევანდელი ღონისძიების მთავარი სლოგანია. მედია-პლატფორმა European.ge უერთდება 8 მარტის მსვლელობას […]
მდგრადი განვითარება და ბუნებრივი გარემოს კრიზისი: ოქსიმორონის პოლიტიკური ანატომია
“სიღარიბის პრობლემა არა სიღატაკით, არამედ სიმდიდრით არის გამოწვეული. ბუნებრივი გარემოს პრობლემა არა თავად ბუნებაში, არამედ ზედმეტ განვითარებაშია.”
ნიცშე, საქართველო, თანამედროვეობა
ციფრულმა რევოლუციამ ინფორმაცია ადამიანისთვის აქამდე არნახულად ხელმისაწვდომად აქცია.
კლანსგარეშე საკითხავი ლიტერატურა
საზღვარგარეთ თარგმნილი წიგნების უმრავლესობა ახალგამოცემული წიგნებია, რომელთა მხატვრული ღირებულებაც სერიოზულად საეჭვოა.
„ვარდისფერი ინტელიგენციის“ დანაშაული და სასჯელი
რადიკალური ლიბერალიზმი ისევე შეიძლება მივიდეს ავტორიტარიზმამდე, როგორც ნებისმიერი სხვა პოლიტიკური იდეა.
ქართველობის და საქართველოს კონსერვაციის (შენარჩუნების, დაცვის) პოლიტიკა
ჩვენს მოცემულობაში, ეკონომიკური ნაციონალიზმი (რომელიც აუცილებელი პირობაა კულტურისა და ფიზიკური გარემოს დაცვისთვის) ყველაზე ეფექტური და ჯანსაღი ტიპის ნაციონალიზმია.
ალან ბადიუ: მე ვოცნებობ სამყაროზე, სადაც წინააღმდეგობები ნაკლებად განსაზღვრულია სოციალური, პროფესიული, კულტურული და ენობრივი ბარიერებით
ინტერვიუ ალან ბადიუსთან. “ადამიანები მახვილდებიან იდენტობებზე… ესაა მსოფლიო შეჯახების წინააღმდეგ.” საბა ტლაშაძის თარგმანი 14 აპრილი 2014 წელი – რა არის შეჯახება? ბადიუ– ეს არის გაუთვალისწინებელი შემთხვევა, არსებობის შემთხვევითი ელემენტი. რაღაც შეგემთხვევა შენ, რასაც არანაირი საერთო შენს გარემომცველ სამყაროსთან არ ჰქონია. შენ შეეჯახები ვინმეს, ვისაც არ იცნობ, არიცი როგორ აღწევს შენს ცხოვრებაში და როგორ გიზიდავს შენ. […]
მათე გაბიცინაშვილი: საჯარო სივრცის გარდაქმნის აუცილებლობა
„თანასწორობისა და სოლიდარობის გარეშე, თავისუფლებას მოაქვს მონობა,“
